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道家玉光周天功

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    道家丹宗九品法分三元,实则理本一贯,分言之,天元大丹、地元神丹、人元金丹;合言之,初成金丹、中成神丹、上成大丹。周天本是道家丹鼎门秘法中的显语,它从古代天文学中借用而来,周指周而复始的太极运动,即循环过程;天泛指广博,即宇宙天体。这样,小周天内循人体这个小天地,是内贯体内二十四部大脉的内在境界,因其注重体内的气感,强调在天人相应的过程中自动调整,又因初学下手时周运两仪(任督二脉),故而称为神气周天。而大周天则周运三界,是天地人三才合一,并外循宇宙这个大天地,融贯天地间的外在境界,不仅注重体内外的不断调整,更注重体内外能量信息的交换,故而称为元神周天。

    修习周天是一个由“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚还道”组成的系统工程,又分为以有法为主的金丹派和自然无为的炁丹派,下手时有得窍、炼己、和合、得药、脱胎等一系列步骤,正如《五篇灵文,最上一乘妙诀》所言:“以太虚为鼎,太极为炉,清净为妙用,无为为丹基,性命为铅汞,定慧为水火,以自然造化为真种子,以勿忘勿助为火候,洗心涤虑为沐浴,存神定息为固济,戒定慧为为三要,先天之中为玄关,明心为应验,见性为凝结,三元混合为圣胎,打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当。”而且要从功法数术四个方面来指导衡量。下面将道家七步尘技神道门修为的玉光周天功介绍如下:

    1、小周天。全身自然松静而立,初练时可用心体察额、脸、唇、喉、腰、腹、臂、踝、趾九处的松感;鼻呼吸,要求自然,匀、细、慢、长,当意念转到哪个窍穴时,双眼内视亮气团,并体悟气感。双眼微闭,存想顶门(囟门,生有孔,以通天气)有一碧月,玉洁冰清,光耀如镜。久之,待感应到碧月如轮时吸气,意念碧月顺中脉而下,照耀中腹的黄庭;呼气,意念碧月在小腹中聚成一个发光发热的太极明珠。这样呼吸18次,要求呼气时太极明珠一次比一次更亮,意念气团从小腹渐而降至会阴,此时用自然呼吸,不加任何意念,只需内视明光团,体会气感,呼吸10次后,依次转尾闾、命门、夹脊、玉枕、百会,体会气感,每处均呼吸10次。再升入天门(脑中泥丸宫),呼吸10次后,顺次降下中腹的黄庭、小腹处各呼吸10次。这时功中中脉成丹呼吸18次、九大窍穴各呼吸10次,共做108次呼吸,应细心体悟任督二脉光耀明净,凉透舒恬。久之,任督相接,成一光环。此为玉光定初成之阶,光透帘屋,其功用在开天门,接天光。

    2、大周天。在修为小周天的基础上,引光华周流全身。久之,可感应到通体透明,内外光耀。此为玉光定中成之阶,明照无碍,其功用在调节体内阴阳平衡,求得一个“中”字。

    3、三才周天。在修为大周天的基础上,意感自身头腹足三处光环形成三个圆圈的柱体在不断扩大,开始由近而远,渐而由远而大,充乎天地,周运三才。此为玉光定上成之阶,对镜无形,体同光霞。其功用在于利用光华为人治病解疾。

    4、收式。睁开双眼,活动周身关节即可。

    (责任编辑  马丹良)

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