【十二】壬九门养生功

　　(一)灵龟气息功

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　　1、理法概说

　　世上活性的万物都有生命，没有生命的东西是死寂的。关于“生命”二字很多人都在研究，那什么是“生命”呢?一切动的有活气的就是生命，包括大自然的一切，只要有生息，它们都有生命。

　　本文主要谈人的生命。人的生命，靠先天精血培植，同时还需要靠后天的食物养育，才能存活并生长。但人的生命更要锻炼，还需要日光的普照和月光的滋润。

　　锻炼是每一个人得以存活和生长的基础。当人脱离母体发出哭声，就是其人生锻炼的第一步运动。如果人吃罢饭就睡，醒了就吃，那他一定会生病。大自然也是一样。所以我特别强调，为了一个很好的身体，大家要常锻炼，要有时有节的锻炼。如果不锻炼就会生病，停止运动，生命就会枯竭。运动锻炼是为了生命的延续，使你青春常在，使你身体强壮。不管你的生活与工作再忙，也一定要抽出时间，踢踢腿，弯弯腰，活动一下四肢，伸展一下筋骨，使全身血脉似潺潺小溪在你的身躯里来回流淌，使你疲劳的身体很快恢复生机。纵观世上健康的人们，不管是老人孩子，无论有职业或是无职业，每时每刻都在想方设法进行锻炼，始终把锻炼放在第一位。当然，除了通过职业性锻炼之外，平素打打拳、踢踢腿、伸伸胳膊弯弯腰等一系列活动，都是为了生命的延续，为了有一个健康的体魄。只要有了青春的活力，才能驾驭生命之舟，驶向那理想的目标。锻炼＋运动=生命的延续，就能使生命之火永放光芒。生命对我们每个人都只有一次。只要有一个很好的身体，就能干好工作，从而给家庭带来幸福和睦；只要有一个健康的体魄，民亦壮来国亦强。所以说，我们大家都应该加强运动锻炼。总之，人们一定要牢记生命在于运动。

　　翻开人类生存发展的史册，从神话传说中的“盘古开天地”、“混沌大开，阴阳出现，日月显灵”时起，大自然就像一架天平，如果砝码放重一头，天平就向一方倾斜。这就是人们常说的不平衡了。拿我们人生来讲，也是这个道理。如果违背这个道理，那就会走向逆境，身心或身体就会生出病灾。大自然同人的生命一样，若没有日光的普照、月光的滋润，世上的万物就没有了生命。自然界产生了，有风就有雨，有白就有黑，有火就有水，有雌就有雄，有高山就有平地，有小溪就有大河，有陆地就有海洋等等。只要在这个地球上，所有的一切都归于平衡，自然万物就能和谐共存。离开平衡之道，这个地球上所有的一切就会灭亡。

　　所以我非常强调，不管干什么事，都要讲究一个平衡。离开平衡，即使有生命的东西，最后也会渺无生息。这种观点，也是我壬九门的精典之精，宝典之宝。

　　人的生命是宝贵的，我们要珍惜生命，又要爱护生命，把握平衡。否则，“健康”就等于零。

　　人们在每天锻炼时，要有时有节，切不可盲目过度的锻炼，要根据自己本身的身体状况和具体条件来锻炼。锻炼过度，身体疲劳，某部位就会受损，甚至会危及生命。所以，凡事都应保持相对平衡，包括我们的衣食住行，都要保持一个平衡，更应注意调节心理平衡。

　　万物归平衡，生命在于运动，运动＋平衡=身心健康。人永远不可失去平衡，失去平衡就失去了生命，保住平衡就保住了生命。

　　2、灵龟气息功法

　　本功法历代只在我壬九门内流传，知者甚稀，精于此道者更是凤毛麟角。为了让更多的武术爱好者和有腰痛病的患者都能从中受益，我特将此功法献出。

　　功法

　　一、立正，面向正南做三次深呼吸。而后两脚向左右分开站立，两脚距离与肩同宽，左右两臂向东西伸开，手心向上，举过头顶，然后以阳掌缓缓向下按至丹田(呼气)，由阳掌翻转阴掌(吸气)，(编者按：这个动作实指两手上举过头时，掌心向天，故称阳掌。但此阳掌在由上向下按时，逐渐变成阴掌。而翻转时，实由阴掌变成阳掌。上举下按一遍为一次)连做六次。呼吸一定要注意与手掌配合，不可乱了方寸。然后左脚向左前方迈出一步，同时，右手掌向右方伸出，五指分开向前插；右脚向右前方迈出一步，同时，左手掌向左前方伸开，五指分开向前插，然后，随着一吸一呼，迈步往前走五步。步法属于高拗。这就是壬九门的主要步法“七星步”。缓慢向前走，肩随着腰腿的步法，向前用力展。走完九步后，方可按原身法、腰法、步法、手法，后退九步。但在往后退的时候，阳掌不变，手形要变，由插掌变为撑掌，也就是掌沿向外撑，腿向后退。步法还是高拗步。腰向下坐，后退时肩随着腰腿的步法用力向后撑。做完功法后，由收式归返到起式。

　　以上功法对腰痛病较轻的患者有很好的治疗作用。还能起到吐纳导引气通涌泉强肾壮腰的功效。

　　二、立正，面向正南做三次深呼吸。而后两腿左右分开站立，两脚距离与肩同宽，左右两臂向东西伸开，手心向上，举过头顶，然后以阳掌由头顶缓缓向下按到下丹田(呼气)，再由阳掌翻转变为阴掌(吸气)，连做六次。呼吸一定要注意与手掌配合，不可乱了方寸。然后全身仆卧，两掌按地，两脚尖立直点地向前爬行。双掌随身的前进来运动，迈左脚伸右手，迈右脚伸左手。前爬呼吸三六九。后退，退右腿回左手，退左腿回右手。后退呼吸九六三。注意：前爬三下做三次深呼吸，前爬六下做六次深呼吸，前爬九下做九次深呼吸。后退九下做九次深呼吸，后退六下做六次深呼吸，后退三下做三次深呼吸(编者按：这个口诀可以理解为，前爬，先爬三步，再爬六步，再爬九步。呼吸加以配合。后退则是先九，次六，最后三，呼吸一样。或者前爬后退，要么三，要么六，要么九)。长久锻炼此功，能使人的身体硬如铁，软如棉，面红滋润，身心健康。如两套功法合着练，能治陈年腰痛。如果每天早上配合练功喝下二斤温开水，能医久治不愈的便秘，和陈年的腰痛病等。

　　功法口诀：

　　灵龟气息功法高，打通任督有绝招；

　　奇经八脉随之畅，久练此功君不老；

　　(二)壬九门医道养生

　　一、生命健康说

　　一个武术家不仅应有超绝的武功，更应具有延年益寿和救死扶伤，妙手回春的医道。

　　世上有了万物也就有了生命。生命随着日月而生长，伴着岁月而消亡。地球为我们人类提供了万物而使人类得以生存。万物从生到死，从有归无，也回报给了地球。人是万物中最具灵性的一种高级动物，人的生命脱离不开生命时间的轨道，随着时间的流逝，生命也会枯竭而亡。上至达官贵人，下至一介草民，最后都要回归这片泥土。这就是自然，这就是轮回。

　　我们来到这个世上也不容易，经过父精母血十月怀胎一朝分娩的艰难，才使我们有了生命和人样。经过后天水谷养育，我们才能得以成长。然而人受大自然的制约，春夏秋冬，节令气候也易使人患上这样或那样的疾病。致病原因不外有三：一是自然性的，二是先天性的，三是后天性的。随着现代医学的发达，像一些自然性和先天性及后天性的部分疾病还是能够治好的，但依然会给病患者带来痛苦，使家庭负担加重。一般来说，造成人们生病的原因，就是人们贪欲贪婪，不注意个人卫生，病从口入，邪从外侵。我们每一个活着的人都要珍惜个人生命，爱护自己的身体，提高自己的素质，增强自己的体质，使病魔难侵你那金刚不坏之躯。要想有一个金刚不坏之躯，那就要锻炼。锻炼能使你长寿，锻炼能使你健康。

　　壬九门的先祖们都非常珍惜生命，爱护身躯，他们教导后辈子孙学拳习械练功夫。女子跳绳、踢毽、传沙包(沙包重2公斤，一人或多人传，包括男丁也可参与)。跳绳并非女子们的专利，男子们也可随身带一条绳子，没事时跳它一阵，但主要还是练四门九步。

　　二、健身养生歌谣

　　五指一曲常梳头，双掌伸直面目揉。

　　青龙白虎两耳弹，铁嘴钢牙扣响连。

　　颈部左右前后旋，左胳右膊两抖颤。

　　腹部常用掌来揉，腰眼轻敲身摆柳。

　　四肢不伤身体壮，两手搓阴性双修。

　　两膝脚腕损不遭，身强体壮任逍遥。

　　早起一碗白虎汤，清肺洗胃涮肠道。

　　咸淡中和肾耳健，护肝明目更重要。

　　唇舌鲜艳心脏好，脾平气顺通仙桥。

　　注：早晨起床第一件事，脸不洗，牙不刷，手不摸凉水，先用温水漱口，而后喝下二斤温开水，再出门慢跑或跳绳。长久锻炼下去，对你的身体有很高的保养疗疾价值。食物咸淡要中和，太咸会造成血高脂稠肾脏伤，太淡无味则缺力量。养肝目明，护肝安康。

　　诀曰：

　　一年四季在于春，一生性命在于身。

　　一身之季在五脏，五脏之气在强身。

　　健脾平气木水金，精神气血是命根。

　　延年益寿强吾身，生命锻炼最为真。

　　三、内外五行

　　(一)内五脏

　　1、肺属金，肺动如雷。2、肝属木，肝动如火。3、肾属水，肾动如风。4、心属火，心动如气。5、脾属土，脾动如攻。

　　(二)外五官

　　1、鼻通于肺。2、目通于肝。3、耳通于肾。4、口舌通于心。5、人中通于脾。

　　四、任督二脉血液环流

　　知道了内五脏和外五官，更应该知道人体气血流行时的路线。

　　1、子时气血流行胆经。

　　2、丑时气血流行肝经。

　　3、寅时气血流行肺经。

　　4、卯时气血流行大肠。

　　5、辰时气血流行胃经。

　　6、巳时气血流行脾经。

　　7、午时气血流行心脏。

　　8、未时气血流行小肠。

　　9、申时气血流行膀胱。

　　10、酉时气血流行肾经。

　　11、戌时气血流行心胞。

　　12、亥时气血流行三焦。

　　治病，首先通过“四诊”，诊察病人的体质，主观和客观症候，运用“八纲”，结合病因，进行分析综合，弄清病症的性质，作出诊断，然后选方用药施治。

　　五、四诊八纲

　　四诊即望闻问切。“望”就是观察病人的精神状态，体质情况，皮肤和其它部位色泽的变化，以及五官、舌苔等；“闻”包括两方面，一是听病人发出的声音(言语、呼吸、咳嗽等声音)，二是嗅病人的气味(呼吸、口腔、分泌物、排泄物的气味)；“问”就是询问病人发病经过和自述症状；“切”就是摸脉和触诊。下面把几种常见的舌象脉象作一简介。

　　(一)舌象。包括两种，一是舌质，二是舌苔。

　　1、舌质淡红，是正常。2、鲜红色是热症、实症。3、淡白色是虚寒症。4、深红色是热症。5、紫色多为瘀血症。6、舌卷缩色淡的多属虚症。

　　舌苔薄白而润，是正常的。薄白而滑，多属表寒症。白厚而腻的，是湿症或痰饮症。黄苔多属里热。黄而干燥，是热病伤津。黄而干燥起刺，是实热症。灰白多属寒湿。灰黑多为肠胃有湿浊。灰滑多属食积。黑而润滑的是大寒症。黑而干燥的多属大热症。

　　(二)常见的脉象有

　　1、浮脉：脉搏跳动很表浅，用手指一摸即可摸到，多属表症。如浮而快多属风热。浮而无力多为伤暑。

　　2、沉脉：轻按不明显，重按才能摸清脉的跳动，多属里症。沉迟属于里寒症，沉弦属于痰饮，沉而有力的为里实症。

　　3、数脉：数即“快”的意思。正常的脉是每呼吸一次跳动四次，如果超过四次即称数脉，多属热症。浮数是表热，沉数是里热。

　　4、迟脉：每呼吸一次跳动三次以下称为迟脉，迟而有力的多见于心腹冷痛，迟而无力的为虚寒症。

　　5、虚脉：脉大而软，按之无力，多见于伤暑，虚劳，气血不足。

　　6、实脉：脉充实有力，长大而坚实，多属实火。

　　7、滑脉：脉跳动圆滑流利，多见于孕妇；滑大，多见于风痰，食滞。

　　8、弦脉：脉跳动像弓弦一样，按之不移弦脉。多见于痰饮，月经不调，心腹痛。

　　9、细脉：脉细如丝，多为气血两衰(如大出血、血压下降时)，或久病体虚，劳损等。

　　10、缓脉：每呼吸一次跳动四次，和缓均匀，为正常之脉象。如缓而无力多属虚症，寒症，湿症。

　　(三)八纲即表、里、寒、热、虚、实、阴、阳。

　　这是根据四诊的结果概括出来的。为了叙述方便，特将“八纲”作一简介。

　　1、表里：是指病变部位的深浅。如开始得病，病人有发热、恶寒、头痛、四肢酸痛等症状，表示病在表，称“表症”，治疗上用解表药。病人出现高热、口渴、烦躁、神志不清、腹胀满、大便秘结、小便如浓茶或有呕吐、腹泻等症状，表示病在里。称为“里病”，治疗上当用清热凉血、通里攻下的药物。

　　2、寒热：是指两类性质相反的症候。如面色苍白、手足凉、口不渴、喜欢热饮食、大便稀薄、舌润苔白滑、脉迟、经常怕冷，多属于“寒症”，在治疗上当用温热的药，以温阳散寒。如果面色潮红、手足温、口渴、喜欢吃冷饮食、大便干结、舌苔黄燥、脉数(快)，多为热症，在治疗上当用寒凉的药物以清热泻火。

　　3、虚实：是指人体和病势的盛衰而言。如精神不振、四肢无力、声言低微、皮肤色浅、弹性减弱、呼吸弱、出虚汗、腹隐痛，按脉细无力，为虚症，宜用温补的药物。如见精神亢奋、声音有力、皮肤红润、腹满胀痛，或有硬块、呼吸粗而有力、脉实有力等，为实症，应用攻泻药。

　　4、阴阳：是八纲总的概括。如表症、热症、实症可统称为“阳症”；里症、寒症、虚症可统称为“阴症”。由于病人的体质不同，得病的原因又不同，病情的轻重也不同。在临床上常常是表里相兼，寒热错杂，虚实相间。但不管怎样，通过全面细致地“望闻问切”，对症下药，就可获得良好的疗效。

　　六、六因

　　六因即风寒暑湿燥火六种不同的致病原因，过去中医书上称为“六淫”或“六气”。这些都属于外因。至于发病与否，主要取决于内因。但外因是致病的条件，也不可忽视。根据病症来推求致病原因，比如受了风吹雨淋，得了感冒，出现怕冷、发热、头痛等症状时，一般通称为“受风”或“伤风”。在炎热的夏天中了暑气，出现发热、头痛、四肢发软、出汗、口渴等症状时，通称“伤暑”。

　　1、风：一般分外风内风。外风是指受风得病，有一般外感症状，有热象的为外感风热；偏寒的为外感风寒。前者应用祛风散热的药；后者应用祛风散寒的药。内风，是指风自内发。“中风”就是内风的一种。即突然昏倒，不省人事，或出现半身不遂，口眼歪斜，说话困难等症，宜用平肝、养血、熄风的药来治疗。

　　2、寒：一般分表寒里寒。表寒是指受寒得病时，有恶寒、无汗、口不渴、四肢骨节酸痛等症状，宜用散寒解表的药物。里寒，表现有腹痛、腹泻、肠鸣、口淡无味、恶心、怕吃生冷食物等症状，宜用温中散寒的药物。

　　3、暑：一般分伤暑中暑。伤暑就是夏天受了暑气，有发热、头痛、出汗、口渴、烦躁、四肢酸软无力等症状，宜用清解暑热的药物。中暑，是指在暑天烈日下，突然昏倒，不省人事，出现虚脱，应用补气回阳的药物，及时抢救。

　　4、湿：一般分外湿内湿。外湿是指有精神因倦、头重、四肢沉重、关节疼痛、屈伸不利、轻度浮肿等症状，宜解表化湿。内湿，是指有黄疸、胸水、腹水、痰多、疲倦、四肢浮肿、腹泻、小便不通，宜用清热利湿或健脾渗湿的药物。

　　5、燥：一般是指燥气伤了津液，多见于秋季，出现皮肤干燥、口唇干裂、干咳无痰、胸痛、大便秘结等症状。宜用滋阴润燥的药物。

　　6、火：一般分实火虚火。实火出现牙龈肿痛、咽喉肿痛、目赤、斑疹、高烧不退、烦躁口渴、小便褐色，宜用清热泻火的药物。虚火一般多见唾液分泌减少、口干、手足心发热潮湿、舌尖红，宜用滋阴降火的药物等。