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三丰《无根树》今释(下)

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      原文:无根树(十七)

      无根树,花正娇,天应星兮地应潮。屠龙剑,缚虎绦,运转天罡斡斗勺。锻炼一炉真日月,扫尽三千六百条。步云霄,任逍遥,罪垢凡尘一笔消。

      释:真灵后天欲常掩,金花盛发最为难。阳气初动灵花嫩,借灵生妄性情迁,急需猛烹与猛炼,扶阳抑阴护命泉。屠龙宝剑防气性,伏虎丝绦妄情拴,真灵得现妄情灭,转杀为生靠德坚。真阴真阳两大药,锻炼一气结成丹,吞而服之寿命延,上层妙道做真仙。三千六百旁门术,著空执相堕深渊。大道成就逍遥路,消却罪垢出尘凡。

      原文:无根树(十八)

      无根树,花正高,海浪滔天月弄潮。银河路,透九霄,槎影横空斡斗梢。摸著织女支机石,踏遍牛郎驾鹊桥。入仙曹,胆气豪,窃得瑶池王母桃。

      释:人生往往有逆境,须知逆境不害真。君借逆境猛修炼,超凡人圣做真人。人间仙槎银河渡,金丹大道脱凡尘。斗梢指处吉祥在,所坐处凶生不存,扭回斗梢刹那间,阴阳相合是生因。作丹尽在风浪里,虚空施为胆气神。识得阴阳相会妙,逆运气机蓬莱村。

      原文:无根树(十九)

      无根树,花正双,龙虎登坛战一场。铅投汞,配银阳,法象玄珠无价偿。此是家园真种子,返老还童寿命长。上天堂,极乐方,免得轮回见阎王。

      释:太极事物分阴阳,相激二气丹象黄,金丹乃是金花炼,炼丹金花须成双。虎喻真情龙喻性,性情抟聚玄珠香。此物本是无价宝,自家真种后天藏。本立道生去复得,返老还童寿无疆。

      原文:无根树(二十)

      无根树,花正奇,月里栽培片晌时。拿云手,步云梯,采取先天第一枝。饮酒戴花神气爽,笑煞仙翁醉似泥。托心知,谨护持,惟恐炉中火候飞。

      释:先天真灵失能有,如月缺了还能圆,杳然无踪君莫怪,先天原被后天湮。若欲招得青春返,栽培只在片晌间。第一枝花要采取,人之灵根在先天。含而为真发妙有,不着形象不空亡,恍惚杳冥如露电,性定情忘真精藏,虚极静笃回光照,不采自采在仙乡。先天一气虚中至,凝为黍米内外光,如戴仙花饮仙酒,神清气爽乐洋洋。无用外炉加与减,内炉温养守持行,谨守火候防差池,火候自知金丹香。

      原文:无根树(廿一)

      无根树,花正黄,色正中央戊己乡。东家女,西舍郎,配合夫妻入洞房。黄婆劝饮醍醐酒,每日醺蒸醉一场。这仙乡,返魂浆,起死回生是药王。

      释:戊己相合为真信,真灵正位人中央,黄婆(意念)劝饮醍醐酒,木性金情人洞房。此个醍醐非世酿,阴阳交感氤氲浆,真一之精真一水,或名玉液滋味香,阴阳冲和常应静,物我皆无空茫茫。日日且饮醍醐酒,醉中滋味是仙乡,此是返老还童液.起死回生大药王。君若识得真信后,真信落实寿无疆。

      原文:无根树(廿二)

      无根树,花正明,月魄天心逼日魂。金乌髓,玉兔精,二物擒来一处烹,阳火阴符分子午,沐浴驾临卯酉门。守黄庭,养谷神,男子怀胎笑煞人。

      释:先天真灵光辉体,照破一切彻地天。阴阳和合人一己,借不死方寿命延。真知灵知还丹药,阴阳初会不自然;真知能灵大丹制,阴阳和合金液全。真知现即活子时,用刚进火鼓出玄;灵知来时即是午,用柔退符入牝元;真知中正即是卯,法当沐浴无差偏;灵知中正即是酉,避免过退沐浴安。黄庭阴阳相合窍,冗牝之门晓不难。阴阳果是合一气,身中有己在下田。

      原文:无根树(廿三)

      无根树,花正红,摘尽红花一树空。空即色,色即空,识破真空在色中。了了真空色相灭,法相长存不落空。号圆通,称大雄,九祖超升上九重。

      释:金丹大道无声臭,超出万象为归真。修道红花摘须尽,消灭劫来客气根。借假全真真化假,色空空色大道存。修道真空有法相,妙有圆通金刚身。

      原文:无根树(廿四)

      无根树,花正无,无相无形难画图。无名姓,却听呼,擒人三田造化炉。运起周天三昧火,锻炼真空返太无。谒仙都,受天符,才是男儿大丈夫。

      释:入静放松互体用,松至高阶呼吸无。斯时细胞少运动,不需吸氧碳气呼。得丹之时有此境,好似冬眠神气伏。疲劳细胞得休息,破损细胞得修复。炼丹规律难总结,得丹状态难画图。炼功可分三阶段,三个阶段三玄关。炼精化气把基筑,似醉似睡状态憨;炼气化神第二步,出现停息乐无边;炼神还虚在最后,元神偶出及时还。一个阶段完成后,移炉换鼎再向前。炼己筑基精化气,意念此时守下田,功到下田发元气,意念轻引向下边,吸气下面三阴过,尾闾夹脊上泥丸,呼气百会鹊桥下,重楼膻中到下丹。如此任督通元气,循环称做小周天;也叫河车行搬运,牛羊鹿车共有三,牛车正九与逆六,羊车卅六廿四搬,鹿车正行二一六,逆行一百四四完。先督后任称为正,逆是督后任在先。兴工下丹先意守,忽有跳动走循环,此为意通非真有,学者耐心意莫烦。渐守下田忽发气,或有细流竞潺潺,过阴搭鹊(搭下鹊桥:指轻收缩肛门)上尾闾,命门夹脊玉枕关,此个玉枕不易过,有人容易有人难,易者刹时冲过去,难者或有三五天,是时行功再坚持,冲过玉枕上泥丸,百会眉间下(动词)鹊桥(上鹊桥:指舌尖轻抵上腭).重楼膻中回下丹。呼气吸气相接处,稍稍停留上下田。真气初到泥丸里,或不下行头如山,斯时行功须继续,功到闸开竟忽然。炼功若有功友助,事半功倍近道源。法侣财地不可少,缺少功友道不全。有意呼吸称武火,意轻至无文火言。呼吸促缓意轻重,称作火候掌握难。炼功始终意莫重,呼吸过急亦出偏,须轻须缓无憋气,稍不自由立调安,初试牛车行缓慢,或需几息方走完,是时需吸呼莫管,需呼吸气无意念。呼气中间膻中穴,吸气行到夹脊关,身心需要行休息,或称沐浴行之安。羊车行过鹿车走,轻车熟路莫加鞭。全身元气皆行到,百脉苏软口香甜,呼吸绵绵无意念,沐浴至此第二坛。河车搬运非八触,真气渐渐如流泉。功中手脚或电麻,可炼经络大周天。君知经络周天路,吸气开始自涌泉(穴),气经拇趾腿内侧,上行经过体下边,经过三阴尾椎骨,命门夹脊到泥丸,少停呼沿桥、楼下,沿臂内侧达十宣,沿外上达天突后,再沿任脉至下丹,环行带脉经环跳,沿外小趾回涌泉。经络周天锻炼久,真气自由任往还,四肢百脉任意到,行遍全身刹那间。此是大周天景象,成功不远在前边。炼精化气现停息,速移鼎炉到膻中,不用呼吸太惬意,精神清爽万事空,炼功信心更增长,此是沐浴三层通,停息莫长须注意,炼气归神二步功,或称三年长哺乳,放松功到自然成。自然停息长久后,偶有元神离开依,炼神还虚后步曲,移炉换鼎泥丸宫,先叫元神两步返,恐远不归化成风,两步熟悉再三步,三步之后五步功,渐熟渐远炼下去,步步踏实须从容,九年面壁长久炼,来去自如真英雄。

      (河北 郭清海)

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