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内丹功经验谈(上)

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    我叫张苏辰,法名明一子,生于公历1903年8月9日。自幼多病,身体消瘦,到十五六岁时病象更多,怔忡、心悸,记得十七岁那年的春天,每天午后身体发热,到第二天早晨热退。常请医生药物治疗,一点效验没有。偶购一本《因是子静坐法》,照书中所讲方法静坐,果然有效,身体逐渐康健,只是没有恒心,练习不太认真,病一好就不练了。三十岁娶妻成家,静坐功夫断断续续没有坚持下去。到四十六岁时,又患半身不遂症,不能行动,吃中药无效。后有人告诉我,说中医韩大夫教人静坐法,能治各种病症,我在无奈的情况下叩头认师,求他教我静坐法,医疗难治之症。韩大夫欣然应允,赐我法名明一子,并告诉我,半身不遂之病练习静功一定可以治愈,只要有恒心去“坐”,必然会生效验的。从那天起,我开始练内丹功,到如今已经九十多岁,积累了不少经验,提高了身体素质。为将此功造福苍生,撰成《明一子内丹功经验谈》,供医疗疾病参考用。从筑基功、炼元精化元气功、炼元无化神功、养胎神功等各阶段方法、火候、经验加以说明,请体弱多病的人疗病验证。

    一、筑基功

    吾师开始面授修炼内丹功的方法是:双目中心安祖窍,煅炼祖气归其根。两眼归中守一,养于祖窍(印堂)之内,勿勤勿怠,谓之安神祖窍,为炼性之所,立命之根。每于静坐之前,务要扫除一切杂念,宽衣松带,身体不受束缚。打坐时,身如槁木,心似寒灰,盘膝稳坐。左腿在外,右腿在内,为阳抱阴。左手大拇指掐定中指顶上午位,右手大拇指进入左手内掐子位,右手在外,左手在内,为阴抱阳,此名为子午八卦连环印。两目半睁半闭。心意放在两眼中间祖窍穴里,使双目向正中看,观到祖窍穴内发胀、发紧,达到闭目的标准时,就闭目转双眼珠,在眼眶左边升,右边降。转双目眶的周围4个9周,每1个9周一停,开眼一睁一闭。一瞬之间摄外光从祖窍入脑,为采阳光补充祖无一次,4个9周计采阳入脑4次。再睁开双目,转双眼珠,在双目眶周围,左边降,右边升,转4个6周,每1个6周一停,闭目内视祖窍穴内圆形光珠一次,4个6周计闭目内视祖窍穴里圆形4次。转完眼珠,闭目内视祖窍穴里圆形祖无,涵养圆形愈久愈好。何时感觉祖窍穴内含有圆形之珠,再用意引圆形祖无向脐下照视。观虚空不散,静至无我无相时,就产生元阳真气。这是修炼内丹的起步功夫。我从此下最大的决心隔绝妻室,别居静室,谢绝世事,行持静坐功夫,规定每天子午卯酉4次,每次30分钟,如是将近3个月,坐的时间逐步增加到l小时。以后每次入座后小腹渐渐发热,然梦中泄精,小腹热力消失。于是韩老师传我固精关门法。其练法是:手掐龙虎诀,左手中指点住右掌劳官穴,右手中指点住左掌劳官穴,左掌在上,右掌在下,两掌合扣一起,除左右手中指点住外,其余各指都伸直。两掌放在肚脐下,自然盘膝坐在床上,闭口舌顶上腭,鼻孔吸气,用真意将生殖器往回缩,意引头转眼随,从会阴穴向左侧身外边走空间。上升到头顶百会穴停,眼往上看。鼻孔呼气,意引头转眼随;从百会穴向右侧身外边走空间下降到会阴穴停,眼往下看,左边升,右边降为一圆周,一吸升、一呼降为一次,如此4个9周,每一个9周一停,用心意将生殖器向上提缩,连提6下,共提四个6下。再静坐意守丹田10分钟,然后用右手掌捂在肚脐上,左手放在小腹底曲指记周数,右手围绕肚脐划圆,左边升,右边降,旋摩腹表四个9周;再从右边升左边降,旋摩腹表四个6周;再用左右手捂在背后腰眼上,搓热后把双手带脉左右一齐向前拢到肚脐一碰手。这叫“关门上锁再加封”,每天晚睡时练此功一次,能防梦中遗精。我用此法果然有效,梦中不遗精了。可是又发现夜半子时以后生殖器发软,又请教老师,韩老师传给我精气回收法。这步功法叫安炉立鼎,其口诀是:前对脐轮后对肾,中间有个真金炉。十字街前安玉鼎,神无之宅呼吸根。按道家传统说法,鼎是双目中心祖窍穴,炉是脐下真气穴,实际鼎原无鼎,炉原无炉,是道家炼内丹假设的无形器具。鼎是炼先天真性之炉,炉是炼精养气之所。所谓精气收回法,其实是炼精养气之法,也叫炼精化气法。具体方法是:

    静坐时心无邪念而外阳勃举,不等邪念发起,外阳勃举发软时,先提根。即用意力提会阴穴,鼻孑L吸气,眼往上看,以神领气,心意随之,从会阴穴向后走尾闾、夹脊、玉枕至头顶百会穴停。再呼气,眼随着往下看,以神领气,心意随之,从百会穴下来,走祖窍、绛宫、气穴直达会阴穴。后升前降一圈,如此转7周,外阳即可缩回,这叫采小药。就这样转法轮,日积月累,感觉身体比以前好多了,半身麻木症减轻了,手脚能举动了,而阳物举的次数越勤了。于是又请教韩老师怎么办?老师又传给我降龙法制之。具体方法是:

    用转法轮7次外阳不倒时,原坐不动,立即凝神于会阴穴中,会阴提,鼻子吸气,意想从会阴穴提到丹田气穴中,再用绛宫之气下沉丹田中,这样一提一降为一次,做7次,外阳立缩。经过练此3个月后,外阳又不缩回了,又请教老师,老师又传伏虎法制之。具体方法是:此法万勿轻用,达不到阳精破关射出之象,不能下手采炼。因精不发动,无精可采,必须有精动撞关现象,火候不老不嫩之时,才能用此法炼精化气,上升补脑。在静坐中发现此景,急速下手,用右手中指点住会阴穴,身躯向左侧一歪,左腿半曲,右腿伸直成半躺半坐式,用鼻连吸三吸,头转眼随,从会阴穴起,走左侧身外空间,向上旋升,升到头顶百会穴停,用鼻呼气,连呼三呼,从百会穴下来,眼随头转,向自身右侧身外走空间,下降到会阴穴停。再用鼻连吸三吸,由会阴穴向后走督脉三关,升到头顶百会穴停,用鼻连呼三呼,从百会穴向前走任脉三田,降到会阴穴。左升右降,后升前降为一次,这样连转7次,待精不动时,外阳缩小,精已化气,药已归炉。此时仍不撒手,身躯由半躺半坐而坐正,再用封固口诀,照前收回精气法,连收3次,然后撒手撒指,下边千千净净,将有形之精化为无形之气,这就是炼精化无法。

    炼精化无归炉之后,还有炼外药法:人坐之后,用祖无光向下照视气穴15分钟,鼻内吸气,神照意引,从会阴穴向后走,沿督脉上升到夹脊关停(1秒钟1,再升到头顶百会穴停,眼向上看,为进阳气。鼻内呼气,从头顶向前降,到绛宫停f1秒钟1,又降到会阴穴,眼向下看,为退阴符。一吸一呼为一周天,闭目转四个9周,计36周,不许少于这个周数。

    我经过练内丹功,三年将身体补足,全身疾病一朝痊愈,步履轻健,举足能走数十里路不觉疲乏。功夫到此阶段,筑基功已完成,体质已完全恢复健康。我问老师为什么先炼祖气归根呢?吾师说:二目中心内即是祖窍穴,为人身天地正中,是藏元始祖无之窍。用功之时,两眼归中守一,养于祖无之内,谓之安神祖窍。这是炼性之所,立命之根,舌顶上腭,真气聚于祖窍。眼观此窍,耳听此窍,念念不离此窍,忽然心清气爽,浩气畅于全身,一点真阳从中现出,此为玄观现矣。炼此性功,口中生出津液,待至不能容时,引颈吞人脐下气穴中,用性光照视气穴,这是性光之火,能化生精液,精液积满,外阳必举,再用采精化气补在身中,体质就能逐渐恢复健康。因此,炼祖无归根是每天练功的主要课目,从筑基功到高级功都要炼祖气归根法。我又问老师,筑基功有火候应用否?吾师说:筑基功是有为火候,如采药时吸气后升,用急促有声的吸气,用意念之力如举重物,是武火武风;呼气前降,用无声呼气,用微意前降,是文火之风。用祖气照视气穴,意柔息微,自然嘘气,是文火温养。

    二、炼元精化化元气

    筑基功完成后,紧接着要修持炼元精化元气功。元精藏于五脏六腑血液之内,是无形的精,只有在炼祖无归根照视气穴中,静极窍开时,会感到会阴穴有跳动,这是元精产出之象,必须采精归炉。具体采法是:急用真意提摄动处,缩小腹,提引动处之气沿督脉上升于脑,急开目一睁一闭,用祖窍穴聚摄天光入脑,闭目聚视上下二气合成一片,再用意引入口中,会同口液,用舌向后吸,咽至脐下气穴中,收存封固。这步采取法有嫩老之采,会阴穴跳动之采嫩,若会阴穴跳动时,及时采取,又觉及他事,心不急采,是为药老。如果采药正确,以口中有甘液落入气穴中,是元精化生归炉的验证。如在功中有数次元精之动,要有数次采取,转卯酉周天一遍,固丹封存,收功下坐。卯酉周天法是:闭目意引从会阴穴向左侧外边走空间上升于头,从头顶百会穴为右侧身外边走空间下降于会阴穴,为一周,转四个9周,计36周,为进阳气。再睁着眼转周天,开目用意引从头顶百会穴向身左边下降走空间到会阴穴,身右边上升走空间到头顶百会穴,为一周,转四个6周,计24周,为退阴气。左升右降36周,左降右升24周为一遍。

    我在四十九岁时,如是练功近三个月,时刻警惕阳精走失,每晚睡时,炼固精关门法一次,以防梦中泄精。一日入静后,忽然眼前阳光一闪,小腹内渐渐发热,热力一次一次地增加,小腹中似有沸汤,又过一段时间,小腹中突然震动,这股热力冲开背后脊骨末端,急缩肛门,热力过了尾闾关,一度一度地上升,热力升到夹脊关,停住不动,用意凝神聚热,化关中阴.气,热力撞过夹脊关上升,升到玉枕关又停止不动,用真意凝神聚热,化关中阴气。后脑骨震动3天,觉全头胀大,后脑骨豁然而开。真气盘旋于头顶,很用力地进入脑中,真性气与真命气合一在泥丸宫,口中化出金液,用舌向后一咽,金液从喉头沿任脉下人气穴中,转卯酉周天一遍,收功下坐。经过近半年的静坐,热力依循上述路线不断循环往复,一日夜半子时,小腹热力又复震动,右手自动捂住睾丸,中指点在会阴穴上,这股热力从丹田降入会阴穴,吸抽中指,向后进入尾闾关内。在脊骨髓内,节节上升入脑,口中又化出金液,用舌向后一咽,咽过重楼。啯咽有声地落入下丹田,这就是丹书上说的“五龙捧圣”髓通小周天运行景象。从此以后终年不生疾病。此后每次打坐,用祖无视气穴人静时,就出现真无自转法轮,一周一周运动不停,转到口中,上腭降下颗颗金液,如淋水之状,就停止不转了,味似甘露,徐徐咽下重楼,以祖无光送入丹炉中,畅于四肢,美快无比。此是小坎离交媾运化元精之验。我练此功一年,生理上有些变化,身体上出现了轻、暖、冷、重、动、痒、涩、滑等现象,佛家称为八触,在我的体验中,这八种感觉不是同时而发的,有先有后,如坐久觉身轻如羽,小腹发热,就生动力跳动,俯仰,摆动,感觉头部扩大,身高丈余。

    (待续)

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