玄德练功健身心

　　山东　任显辰

　　我自幼体弱多病,体质较差。1989年在中央党校学习时,开始跟王瑾老师学练静功,2004年退休后,跟魏挽澜老师学练静功和太极拳,坚持不懈,内外兼练。目前,我虽已近古稀之年,但多种疾病已愈,仍健步如飞,思维敏锐,精神饱满,身心康健。多年的练功实践让我感到:日常生活练和谐,动静结合练得气,以静为根练入化,实为内外兼练,强健身心的最佳方法。

　　日常生活练和谐,行善立德。这是练己筑基的重要方法。其以立心为基,立德行善,是弘扬社会主义精神文明,落实胡锦涛总书记关于“构建和谐社会”主要行为之一。一要练自身和谐。锻炼精神,内修心性,涵养道德,做到清净寡欲,以德为本,调整平衡。二要练与他人和谐。为人处世,以人为本,多做好事,善事,以善为指导自己的道德行为。三要练与社会和谐。克己奉公,遵纪守法,为构建和谐社会鞠躬尽瘁。如此,对己则心无邪念,上下和顺,情志愉悦,自然入静,为深层次修炼做好了准备;对人则存善心,行事亦无不善,存养久之,自然成熟,则构建和谐社会,弘扬精神文明,乃成为大众的自觉行动。这种自我约束的修炼,是中华民族的优良传统,如能发扬光大,必将为构建和谐社会做出重要贡献。

　　动静结合练得气,内外蒹修。实践使我深感动静结合、内外兼修,实为得气健身的最佳方式。一是静修打坐与练太极拳相结合;二是深刻体察领悟静功和内家太极拳内外兼修的科学内涵。动以修命,静以修性,性命双修,缺一不可。而太极拳正是一种“运动功”与“静坐功”相结合的锻炼方法。动中求静,气沉丹田,以意领气,以气运形,是太极拳锻炼的根本原则。《太极拳十三势歌》谓:“腹内松静气腾然”,“气遍周身不稍滞”,“若言体用何为准?意气君来骨肉臣。详推用意终何在?益寿延年不老春!”充分说明太极拳的根本目的是得气养身,祛病延年,永葆青春。实践表明:其拳势的起落开合,皆以神气导运,凡不讲得气,仅以四肢驱动之筋骨皮肉锻炼,难得上乘。以得气为主导,在松静自然的太极拳运动中,将很快进入空灵宁静的最佳状态,得气快,气感强,把心理、生理、人生哲学连在一起,使人生修为融贯于悠悠运动之中,真气畅通,经血通和,阴阳协调。动若行云流水,动作轻灵,潇洒飘逸,轻举如飞,其乐自知。坚持练到一定功夫,便可通任督二脉,小周天运转。祛病健身,自然之中。

　　以静为根炼神入化,循理修炼。何谓静?《诸真圣胎神用诀》日:“当澄其神,绝其欲,忘其我,灭其境,抱其真,此为妙静之道”。《昌洞宾集》云:“精气神,不老药,静里全,明中报”。又云:“静无所有而无不有”。道家《太平经》谓:“求道之法静为根”。静是性命双修之需,养生延年之道,开悟生慧之法。道家“我命在我不在天”的人本论,是对“天命论”的挑战;其“顺生凡,逆为仙,只在中间颠倒颠”的“逆化论”,是对“顺化论”的发展。其“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”的“逆化”功夫,是对其“人本论”和“逆化论”的实践;其“还精补脑”、“后天返先天”,是通过对人体生命三大物质元素精气神的修炼逆化,所产生的新的高能量物质,对人体大脑的润化效应,以达健身延年之目的。这种理论和实践将进一步被现代科学和医学所验证。而“炼精化气,炼气化神,炼神还虚”功夫,唯在静中才能得到。

　　鸟之溯飞,鱼之溯流,在生物中以逆为用之例,屡见不鲜。其精之用在漏,逆之则全;气之用在发,逆之则醇;神之用在动,逆之则静;能全能醇能静,则自可返璞归真。初习静定,心常易驰散,摄念澄心,内观寂照,久久纯熟,自会静寂心闲,一尘不染,一念不生,静定即见。持之以恒,定静练悟,天人合一,便得入化之境,其妙无穷。

　　(责任编辑　柯超)