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文/钟丽亚
《金刚经》上所说“凡所有相,皆是虚妄”一句话中的“相”不是独立存在的。因《楞严经》说“已妄显诸真”,即一切相和妄念都是真心变现出来的,如果灭了妄念,真心也就随之灭亡了。
禅宗一派是由印度达摩祖师传到中国来的。达摩为佛教禅宗第二十八代祖师。禅宗初祖是释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶。据传摩诃迦叶没有灭度,现在云南的鸡足山禅定。
达摩修炼的方法是边习武边禅定,达到了神通变化无碍的境界,从而证得了幻化昧和金刚不坏身,达到了禅定中最高层次的灭尽定,跳出了三界,超越了生死。
中国的禅宗,参禅打坐得禅病者比比皆是。为什么得禅病的人数如此之多?修成幻化三昧者何其有之?因为他们不习武,只是一味地通过打坐来参禅,追求见性成佛。
修行过程中,另一个主要障碍是心魔。参禅为什么会产生心魔呢?因为六根收摄不住而产生了虚幻的景象,使人误入歧途,这也称为种子翻腾。因此,为了驱除心魔,就要辅助以命功修炼的功法,所以需要有更优秀的手段来辅助参禅。太极拳道是解决这些问题的重要方法之一。
中国的太极拳道为三丰真人所创。三丰祖师得道后明确指出“太极拳道是入道之基”,给我们指明了修道之路。遗憾的是,绝大部分太极拳习练者没有认识到太极拳和大道的关系。西安的郑琛老师在习练太极拳的过程中感悟了道的真谛,通过实践重新恢复了太极拳道的本来面目,填补了修道者在命功方面的不足,从而实现了性命双修,使之成为修道者的捷径。
身为载道体,修性不修命就会障碍四起,很难成道。太极拳道讲究虚实变化,从太极拳道入手修行,结合参禅,通过练身达到练心,从而做到了性命双修,人就不会产生禅病,可以说边练太极拳符合达摩的修炼方法。
习练太极拳道不但能去除禅病,还可以帮助修行者很快进入禅定。因为太极拳道的运动方式符合人体的经络运行和规律,可以减少地心引力对我们产生的障碍,达到身轻如燕的效果。拳使得运行非常均匀,要求周身上下放松,在运动画圈时不多转也不少转,恰到好处,可以充分放松身心。通过肢体放松,使人心平气和,以达到万缘皆放下。平时我们身心松不下来,心猿意马不能入静,妄念纷飞结成尘,离道就会越来越远。太极拳道使习练者达到气血平和、心神合一的状态,久而久之,妄念不起,有一种轻安的感受,既可以驱除心魔,又可以使身心进入最佳的禅定境界,起到净化六根的作用。六根不染六尘时,就会起到妙用,逐渐转超凡入圣。
本人参禅十年,产生禅病和心魔幻境不断,不能进入正定,对身心的伤害已经严重到无法继续修行的地步,导致肠胃出血和过敏性神经痛,没有一秒钟停止,医药无法解决,诸多专家教授都束手无策,经常在医院抢救,曾经出现过三次病危,一直无法从禅病和心魔中解脱出来。练习太极拳道四个月后,以上问题全部得到了解决,身心恢复到了正常状态。以上情况,是以本人的亲身经历作为佐证。
另外,对于脑筋僵化、死守教条的参禅者,三丰祖师说过:“假烧香,拜参禅,岂知大道在眼前。昏迷吃斋错过了,一失人身万劫难。愚迷妄想西天路,瞎汉夜走入深山。”望同道共勉。
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